|
|
|
|
|
دكتر خرمشاد ادامه داد: استاد شهيد مطهري در يك شرايط اجتماعي، سياسي و فرهنگي واقع ميشود كه اين شرايط راه سومي را ميطلبد و مطهري به طور كامل به اين نياز پاسخ ميدهد كه اين مسئله از ديگر علل پويايي انديشه شهيد مطهري است. وي با بيان اينكه استاد مطهري در آثار خود به چالشهاي ايران و جامعه ميپردازد، اظهار كرد: به عبارت ديگر در آثار خود به انسان مسلمان امروز، اسلام گراي امروز و چالشهاي اسلام گرايي توجه ميكند و در اين راستا آنچه او مطرح ميكند در آن دوره مورد توجه قرار گرفته و تا امروز نيز ادامه پيدا ميكند. به عنوان مثال مسائلي همچون انقلاب، زن و حقوق آن، دموكراسي، آزادي، ايران و اسلام و مهدويت از جمله مسائلي بود كه استاد مطهري به همه آنها پاسخ داد. وي جامع بودن پاسخهاي استاد مطهري را از ديگر دلايل پايايي آن عنوان كرد و گفت: وي با تسلط به همه ابعاد موجود پاسخهاي مطالب را ارائه ميكرد و به همين دليل بود كه اين مسائل در ذهن همه مينشست، به عبارت ديگر آثار وي صرفا فلسفي، فقهي، كلامي، سياسي و غيره نبود بلكه همه آنها را در پي داشت. معاون فرهنگي وزارت علوم با اشاره به ساير دلايل پايايي و پويايي آثار استاد مطهري اظهار كرد: شهيد مطهري بر خلاف ساير انديشمندان هم عصر خود كه به برهم زدن نظم موجود ميپرداختند، در اوج نياز به مبارزه، بعد ديگر يعني فرداي مبارزه را نيز ميديد، يعني ساختن تمدني جديد را ترسيم ميكرد و تلاش ميكرد كه تمدن نوين ايراني اسلامي را نشان دهد كه اين مسئله از خلاها و چالشهاي امروز جمهوري اسلامي است چرا كه پس از نفي استبداد جامعه نيازمند نقشه راه جديديست كه بايد تبديل به تمدني با ويژگيهاي خاص خود شود |
||
|
+
نوشته شده در سه شنبه دهم اردیبهشت 1387ساعت 17:0 توسط بخش علمی انجمن
|
|
||